1
在高密往北部有个镇叫做大牟家，可能因为地理位置原因，不大为人所知。但是，就像深山里有隐士，旧庙中有高僧一样，大牟家有一名老中医非常有名，号称“神医”，有人说他医术精湛，能医百病，渐渐的名声也就传开了。
中医，作为国粹，历史悠久，甚至可上溯到人类始祖黄帝，我们号称“炎黄子孙”，这个“黄”就是“黄帝”，而皇帝这人能文能武还能医术，就是黄帝和自己的大臣“岐伯”的关于病理机制的对话，后来被整理成书，是著名的古中医著作《黄帝内经》。
“中医”很神奇，西医治不了的病，最后都找中医。中医把人的肝、胆、脾、胃、肾等相应的归结为金、木、水、火、土这五行，利用五行的相生相克进行辨证施治，又往往药到病除，又不能为现代科学解释，这便感觉神秘，于是有人把中医的源头指向“易经”，说中医是根据《周易》的原理来治病的。
出于此，我就把《周易》全书那四千多个字读了几遍，发现根本是无稽之谈，《周易》中连中医的一根毛也没谈。
除此之外，对中医感兴趣的还有一个原因就是，现在的人看病的逻辑就是：医院看病，那些大夫好像啥也不会，就会让你去拍片子、作CT、磁共振什么的，然后给开点药，药吃完了，病如果还没治好，就去青岛、济南、北京走上一圈，后来还是治不好，西医的医生也就干瞪眼了。病人无奈之下，就会打听土方、偏方，找些民间有名的赤脚医生，土郎中看，这也很正常，“病急乱投医”嘛。
奇怪的是，医院的专家看不了的病，竟然让这些山村的草根医生治好了。有这么一次两次，这样的乡村中医便会声名鹊起，有道是“疗效是最好的广告”。何况这种悬差巨大的广告。
更滑稽的是，医院分工明确，一个学科再牛逼的专家，到了其他学科也可能啥也不会。可是个人开的诊所，或者中医就不一样了，即便懂个皮毛，也是问啥会啥，没有不会治的病。
于是乎，基于此，我就对大牟家的这个名满高密甚至青岛的中医产生了兴趣，总想去领略一下。
2
失眠很多年了，医院问了问医生，医生说不出所以然，不外乎说些“按时休息、不要熬夜，注意吃点清淡的饭菜……”，然后，就开了点健脑补肾丸、维生素B1、谷维素等这样的药物，但是吃了之后，也没啥作用。再去找医生，医生没招了，说不出个所以然来，就说点神经衰弱、好好调养之类的话应付着……
如果，再问，医生不得以，医院，开上一堆失眠抗抑郁的精神类药物，看看说明书，上面的副作用，不失眠也能把你吓失眠了。
看到正规医生“江郎才尽”，我又失眠厉害，我就想去找大牟家找那“神医”看看；同时，也想借此领略一下祖国中医的神奇魅力。
于是乎，这个周日，我开着车，打上导航，一路曲溜子弯弯，奔波几十里路，到了小辛家这个偏僻的村庄，稍一打听，就找到了“神医”的家，与我们平常的农家院子并无两样。他家在存南北大路东边，五间正房，五间南屋，门口一个西厢过道。去了，有十来个男女坐在的过道的马扎子上，等待看病。
“神医”就在南屋的一间小房子诊断，我走了进去。一张小桌，看样子几十年了，黑乎乎的，桌子上靠墙处有几本厚厚的，发黄的医书，上面都蒙上了灰尘，看上去多年不曾动过；墙上挂着几面锦旗，不外乎“大医精诚、妙手回春”这样的几个字，亮点就是落款都是平度、胶州那块块的……
倒是这个“神医”，却不是我想象中的“白发红颜、带着老花镜”的那种，而是矮矮的，短发，国字脸，小眼里的玻璃体有点浑浊却发亮，有些不修边幅，60多岁，土毛土翅的，看穿着就像个赶集上店的乡下人。
……
我在门外仔细观察他看病。
3
……进去一个四十多岁的妇女，穿着有点寒碜。坐下，刚要开口说话。“神医”眼一瞪，有点不耐烦的打断道：“好了，你先别说话，先给你试试脉，一切都在脉上。”然后，妇女乖乖的把手伸到桌子角上的一个小棉垫上。“神医”把食指、中指、无名指三根指头搭在妇女的手腕上，脸微微一抬，皱着眉头，凝神冥思，细细诊断。末了，中指使劲往脉搏上一摁，把手拿开，说道：“好了，换另一只手。”然后，“神医”的三根手指又搭在病人另一只手腕上，这只手试脉时间很短，神医很快拿开了手，说“好”，病人把胳膊撤了回去，期待的望着“神医”。
神医中气十足的男中音说道：“好了，我现在和你说说你这个病情，你听好了昂：从脉象上看，你是脸色黯黑，舌苔黄腻，根子在于肝气不舒，脾气胃火上逆，心血不足。肝功能发挥不好，就会加重脾胃负担，一连串地引发心血供应不足……，这是你的病根所在，你听明白了没有？”说的那个妇女愣愣的望着“神医”，木然的点了点头。
神医接着问道：“你说说你要看什么？”
妇女用手捂着腹部说：“我这病若干年了，就试着这里疼，胸闷，头晕，胃也难受，医院拍了片子也没毛病，吃了若干药也木见好……”
神医道：“哎——，这就对了，你就是胃里有火，肝气不舒的原因。”
妇女问：“能治好？”
神医道：“能治，我给你开几副药，吃了就好了。”
说着，神医抓起笔，往眼前的白色小药签薄上，飞快的划拉了几个字，那字扯胳膊连腿、勾勾弯弯的，像蟹子爬叉，根本看不出来写了什么，然后撕了下来，拿着除了门口去正房最东边那间房子里抓药去了。
一会，神医拎着一个鼓鼓囊囊的方便袋就出来了，里面装着配好的草药，上面还配着一点盒装的小西药片。
走进小屋，神医把药往桌上一扔，说：“好了！”
妇女问：怎么吃？
神医答道：“六副药，一副药煎四回，文火慢熬，一天三时喝，喝八天，忌腥辣凉。”
那妇女问：“多钱？”
神医扯过眼前黑乎乎，油光的算盘子，噼哩啪啦几下子，说道：“块，你给我就行了。”
妇女听了，吃了一惊，面露为难之色，她也许没想到会这么贵。
妇女从口袋掏出薄薄的一卷红色的钱，伸开，数了数才块，又往口袋里掏了一下，掏出了几十块零钱，祈求道：“大夫，带的钱不够，能不能下回再给你。”
神医看了，面无表情，麻利的从方便袋里抓出一包药，说：“那先拿5副吧，块正好。”
妇女无奈，递过去5张蜷曲的一百元，神医接过去，在手里捋了捋，放在左手边上的验钞机上，验钞机“刺啦”转了一下，没毛病。神医将钱放进了抽屉里。
临走，妇女好像又要追问一些病情，神医不耐烦的道：“好了，我知道了，我都给你调着了，回去吃了就好了，不用回来了。”
……
4
临到我进去了，我把病情说了说，神医把脉之后，道：“失眠，轻者入寐不酣，或多梦早醒，重者彻夜不眠。中医学认为，情志所伤、劳逸失度、久病体虚、五志过极和饮食不节均能引起阴阳失交，出现失眠。你心悸失眠，头晕健忘，皮舌淡脉弱，属于.心脾气血虚证，我给你开几副药调调就好了……”
然后，依旧是噼里啪啦几下子算盘，道：“块”。
我连续看了好几个人，无论抓什么药，都是块钱左右。
我付了钱，抓了药，回去煎了吃了，效果不大，就又去青岛山大看了几次，还是失眠的厉害。不得以又去了大牟家找神医，我把这情况和神医一说，神医嘴一咧道：“你净爱到处窜窜，我从医40多年了，我调不好的病，医院忙活一畔子的……”
后来，我又去了几次，还别说，十几年失眠的毛病，还被治好了。
心里还是佩服这“神医”的。
5
也许大家想问，这“神医”是不是货真价实的。
大牟家这老“神医”给我调好了失眠，这是真的。
如果你打听他附近村庄的人，很多人都会说：“不管用，就是骗钱的。”其实，这么一棍子打死的评论，未免有点嫉妒的味道。毕竟，人嘛，“红眼病”的多，对于陌生人飞黄腾达没有感觉，但对于身边的人，人家有一点成就，就嫉妒的要命。
你说这“神医”是忽悠人的吧，这么多年，去找他看病的人又络绎不绝。
当然，可以肯定的是，去的这些络绎不绝的人中，也有许多去了一次，感觉忽悠，再不去的。但是，依然刹不住车，“神医”的门口依然车水马龙。
“神医”并没有宣传，是谁给他的做的宣传呢？答案应该就是“疗效”！
医院养了那么多人，也不乏医科大学的本科生，研究生，正规科班出身，为什么就干不过一个学历平平的乡土医生呢？
这真耐人寻味。
6、
如果，让我评论，应该肯定大牟家的这个“神医”，毕竟，顾客盈门是最好的广告，这——没毛病。
但——有瑕疵：那就是价格有点贵，区区几副草药，就五、六百块钱，太贵。一般的普通老百姓承受不起，许多去了一次，因为药价太贵，下次想去但望而却步的。
再者，退一步讲，如果能“药到病除”，即便再贵点，病人也就认了。否则的话，病人心理上多少会滋生一种“被坑”的感觉。
当然，在医院，医生存在收红包，收回扣也是不争的事实。
一个字都是为了“钱”。
在中国的当下，吃药比吃啥都贵，所以，老百姓呼唤有良知的医生。
尽管医生也是人，也不是不食人间烟火，但是医生作为一个崇高而又特殊的职业，还是要努力保持一点“医德”，在向“钱”看的同时，也要做到“不忘初心”，守住一个做医生的良知和底线。
就像这“神医”，草药价格过高，难免会让人感觉“医德”有点瑕疵了。
7
最后，就看看我们中医学的祖师爷孙思邈的《大医精诚》的训诫，医者自勉。
凡大医治病，必富安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后自虑吉凶，护惜身命。
见彼苦脑，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、画夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
……
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